Catégorie : Eschatologie
« Mille ans » revient six fois en sept versets. Le Nouveau Testament n'insiste nulle part autant sur une durée.
#Définition
Le Millénium est le règne de mille ans de Jésus-Christ sur la terre, entre son retour glorieux et le jugement dernier. Satan y est lié, la paix règne, et les promesses faites à Abraham, à David et à Israël s'accomplissent. Il s'achève par une dernière révolte, puis par le jugement du grand trône blanc.
Le mot vient du latin mille anni. On parle aussi de chiliasme, du grec chilia, mille.
#Le texte
Apocalypse 20:6 (Segond)
Heureux et saints ceux qui ont part à la première résurrection ! La seconde mort n'a point de pouvoir sur eux ; mais ils seront sacrificateurs de Dieu et de Christ, et ils régneront avec lui pendant mille ans.
Satan est lié « afin qu'il ne séduisît plus les nations, jusqu'à ce que les mille ans fussent accomplis » (Apocalypse 20:3). Au terme, il est relâché, séduit encore les nations, et le feu du ciel met fin à la révolte (Apocalypse 20:7-9). Vient ensuite le jugement du grand trône blanc. Voir Enfer.
#Un trône promis à David
L'Apocalypse donne la durée ; l'Ancien Testament avait donné la promesse. « Ta maison et ton règne seront pour toujours assurés, ton trône sera pour toujours affermi » (2 Samuel 7:16). Le loup habitera avec l'agneau (Ésaïe 11:6), et « l'Éternel sera roi de toute la terre » (Zacharie 14:9).
Le jour de l'Ascension, les apôtres demandent encore : « est-ce en ce temps que tu rétabliras le royaume d'Israël ? » (Actes 1:6). Jésus refuse la date, non la chose.
#Trois lectures
| Lecture | Le retour de Christ a lieu | Les mille ans sont |
|---|---|---|
| Prémillénarisme | Avant les mille ans | Un règne futur et terrestre |
| Amillénarisme | Après, en une seule venue | Le temps de l'Église, compris symboliquement |
| Postmillénarisme | Après un âge d'or de l'Évangile | La victoire progressive de l'Évangile dans le monde |
La première lecture, retenue ici, est aussi celle des plus anciens Pères qui se sont exprimés sur la question, comme Justin et Irénée. La deuxième, depuis Augustin, voit Satan lié dès la croix (Matthieu 12:29). Mais le but de la liaison est précis : qu'il ne séduise plus les nations. Or aujourd'hui, le diable « rôde comme un lion rugissant » (1 Pierre 5:8). Le Satan d'aujourd'hui séduit ; celui d'Apocalypse 20 ne le peut plus.
- L'état éternel. Il y a encore des mortels, des naissances, et une dernière révolte. Les nouveaux cieux et la nouvelle terre viennent ensuite (Apocalypse 21:1).
- Un âge d'or bâti par l'homme. C'est le Roi présent qui l'établit, à son retour, et non le progrès de l'humanité.
- Une récompense sans épreuve. Même sous le meilleur des gouvernements, le cœur humain se révolte encore (Apocalypse 20:8). C'est la dernière démonstration que l'homme a besoin d'un cœur nouveau.
Voir le parcours Les 7 Dispensations.
