Catégorie : Eschatologie
On préférerait se taire. Mais on ne peut pas taire ce que Jésus lui-même a dit plus souvent que tout autre dans la Bible.
#Définition
L'enfer est le châtiment éternel et conscient de ceux qui refusent Christ jusqu'au bout. Après le jugement du grand trône blanc, ils sont jetés dans l'étang de feu, « la seconde mort », loin de la face du Seigneur. Ce lieu a été préparé pour le diable et ses anges, non pour l'homme.
#Les mots
| Mot | Ce qu'il désigne | Texte |
|---|---|---|
| Séjour des morts (hadès) | L'état des incroyants morts, en attendant le jugement | Luc 16:23 |
| Géhenne | Le lieu du châtiment ; du nom de la vallée de Hinnom, près de Jérusalem, lieu maudit des sacrifices d'enfants | Marc 9:43 ; Jérémie 7:31 |
| Étang de feu | Le châtiment final, après le jugement | Apocalypse 20:14-15 |
Le séjour des morts n'est donc pas encore l'enfer final : il sera lui-même jeté « dans l'étang de feu » (Apocalypse 20:14).
#« Éternel » : le même mot pour les deux
Matthieu 25:46 (Segond)
Et ceux-ci iront au châtiment éternel, mais les justes à la vie éternelle.
Le mot traduit « éternel » est le même grec dans les deux moitiés du verset : aiōnios. Jésus place les deux destinées en parallèle exact.
Certains chrétiens comprennent la « seconde mort » comme une disparition : les impies cesseraient d'exister après le jugement. C'est l'annihilationnisme. Mais si la vie éternelle ne prend jamais fin, le parallèle voulu par Jésus demande qu'il en soit de même du châtiment. Et l'Apocalypse parle de ceux qui seront « tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles » (Apocalypse 20:10 ; voir 14:11).
#Loin de la face du Seigneur
Paul définit l'enfer par une absence : « une ruine éternelle, loin de la face du Seigneur » (2 Thessaloniciens 1:9). Être privé pour toujours de Dieu, c'est être privé de toute lumière, de tout amour, de tout bien, puisque tout bien vient de lui.
C'est cela que le Fils a porté à la croix : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? » (Matthieu 27:46). L'enfer n'est pas étranger à l'Évangile. Il est la mesure de ce à quoi Christ nous arrache. Voir Expiation.
- Le royaume de Satan. Le diable n'y règne pas : il y est jeté comme un condamné. Le feu éternel a été « préparé pour le diable et pour ses anges » (Matthieu 25:41).
- Le désir de Dieu. « Ce que je désire, ce n'est pas que le méchant meure, c'est qu'il change de conduite et qu'il vive » (Ézéchiel 33:11).
- Une injustice. Chacun est jugé « selon ses œuvres » (Apocalypse 20:13), avec des degrés selon ce qu'il savait (Luc 12:47-48). Personne ne sera puni plus qu'il ne le mérite.
