Catégorie : Sotériologie
Le mot vient du marché aux esclaves. Ce n'est pas une image que l'Écriture choisit par hasard.
#Définition
La rédemption est l'acte par lequel Christ a payé de sa propre vie le prix qui libère le pécheur de l'esclavage du péché et de la malédiction de la loi. La rançon est payée pour tous ; la libération est reçue par la foi.
#Trois mots grecs, une même image
| Mot | Sens | Référence |
|---|---|---|
| agorazō | acheter au marché | 1 Corinthiens 6:20 |
| exagorazō | racheter | Galates 3:13 ; 4:5 |
| lutroō | libérer contre rançon | Tite 2:14 |
Les trois mots disent la même chose sous trois angles : un prix payé, une libération, un nouveau maître.
#Le parent qui rachète
L'Ancien Testament donne à l'image un visage. Quand un Israélite, ruiné, devait vendre sa terre ou se vendre lui-même, son plus proche parent avait le droit et le devoir de le racheter (Lévitique 25:25, 47-49). Ce parent-rédempteur s'appelait le goël. C'est ce que fait Boaz pour Ruth (Ruth 4).
Pour nous racheter, il fallait donc devenir notre parent. C'est ce que dit l'épître aux Hébreux : « puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même », et il a dû « être rendu semblable en toutes choses à ses frères » (Hébreux 2:14, 17). L'incarnation fait du Fils notre goël. Voir Incarnation.
#Le prix, et pour qui
Marc 10:45 (Segond)
Car le Fils de l'homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.
Le prix n'est pas de l'argent : c'est « le sang précieux de Christ, comme d'un agneau sans défaut et sans tache » (1 Pierre 1:19). Et il est payé pour tous : Christ « s'est donné lui-même en rançon pour tous » (1 Timothée 2:6). Pierre dit même que de faux docteurs renient « le maître qui les a rachetés » (2 Pierre 2:1). La rançon ne manque à personne ; c'est l'incrédulité qui en prive.
#Déjà, et pas encore
« En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés » (Éphésiens 1:7) : c'est acquis. Et pourtant nous attendons encore « la rédemption de notre corps » (Romains 8:23), et nous avons été scellés par l'Esprit « pour le jour de la rédemption » (Éphésiens 4:30). Le prix est payé ; la libération sera complète à la résurrection.
On est racheté de quelque chose, l'esclavage du péché et la malédiction de la loi (Romains 6:17-18 ; Galates 3:13), et pour quelqu'un : « afin de nous racheter de toute iniquité, et de se faire un peuple qui lui appartienne » (Tite 2:14).
- Un paiement au diable. L'Écriture ne le dit nulle part. Le prix répond à la justice de Dieu, que le péché avait offensée.
- Une liberté pour vivre à sa guise. « Vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps » (1 Corinthiens 6:20).
- Un marché que l'homme conclut. Le racheté n'apporte rien : c'est le parent qui paie.
